龍，并非蜷伏于史冊(cè)的冰冷符號(hào)，而是中華民族投射在浩渺時(shí)空中的精神倒影，它騰躍于上古的星穹，潛行于深海的幽壑，無(wú)形無(wú)相，卻又無(wú)處不在，這圖騰誕生于對(duì)未知的敬畏與對(duì)力量的浪漫想象，在“虛無(wú)”的留白里被賦予無(wú)限可能——是行云布雨的仁者，也是睥睨天地的雄魂，它從不拘泥于具象，始終游弋在虛實(shí)之間，以變幻的形態(tài)承載著族群對(duì)自由、智慧和祥瑞的永恒渴慕，千載而下，當(dāng)山河變遷、文明更迭，龍依然盤踞在集體記憶的深處，以一片鱗光連接古今，以一縷氣韻貫通天地，這抹倒映在虛無(wú)中的璀璨身影，早已成為我們血脈里不息流轉(zhuǎn)的星河，一種超越時(shí)空的自我確認(rèn)與詩(shī)意棲居。
“捕風(fēng)捉影”四字，如一縷薄霧游走于語(yǔ)言的迷宮，捕無(wú)形之風(fēng)，捉無(wú)體之影——這徒勞的追逐，恰似人類對(duì)永恒、對(duì)完美、對(duì)神性的執(zhí)念，當(dāng)我們將這執(zhí)念投射于生肖譜系，一個(gè)身影在虛無(wú)的帷幕后逐漸清晰：那非龍莫屬，唯有龍，這從未被馴服、從未被實(shí)證、卻始終盤踞于民族魂魄深處的圖騰，完美詮釋了“捕風(fēng)捉影”的全部悖論與詩(shī)意：它是我們集體意識(shí)中最盛大的虛無(wú),也是最確鑿的存在。
龍，是“風(fēng)”的魂魄，在東方宇宙觀中，龍司云布雨，馭風(fēng)雷而行?！吨芤住非砸浴帮w龍?jiān)谔臁庇魇局陵?yáng)至動(dòng)，龍的運(yùn)動(dòng)形態(tài)本就如風(fēng)一般不可方物，它不是棲息于林間的走獸，而是騰躍于九天的氣韻，是流動(dòng)的能量本身，古人筑壇祈雨，望祭山川，那份虔誠(chéng)，與“捕風(fēng)”何異？正是這向虛空中尋求感應(yīng)的儀式，構(gòu)筑了農(nóng)耕文明的秩序與希望，龍作為溝通天人的靈媒，其存在邏輯，恰恰在于對(duì)那不可捕捉之“天意”（風(fēng)）的信念式捕捉，十二生肖中，牛馬犬雞皆觸手可及，唯龍，是人們以全部想象與敬畏，向虛空捕來的一縷“神性之風(fēng)”。
龍，更是“影”的根源，它無(wú)定形，卻能投射出最龐大的文化陰影。《說文解字》釋龍為“鱗蟲之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)”，這變幻莫測(cè)的特性，使之如影隨形，融入文明的每一道紋理，從紅山文化的玉豬龍，到紫禁城的琉璃龍吻；從《楚辭》中為羲和駕車的六龍，到民間端午競(jìng)渡的龍舟……龍的身影無(wú)處不在，卻從未以血肉之軀示人，它像一個(gè)文明賴以自觀的巨大鏡鑒，一個(gè)在歷史長(zhǎng)河中不斷搖曳、變形、自我豐富的“影”，我們“捉”到的，從來不是龍的實(shí)體，而是它在權(quán)力、藝術(shù)、民俗中投下的千姿百態(tài)的“影”，這何嘗不是一種最高明的“捉影”？以集體想象為網(wǎng)，打撈起的,是整個(gè)文明的自我定義與精神輪廓。
這場(chǎng)“捕風(fēng)捉影”的終極所指，正是人類精神的自我完成，龍，作為唯一非現(xiàn)實(shí)動(dòng)物的生肖，它的入選本身，就是先民對(duì)想象力邊疆的一次勇敢拓殖，它填補(bǔ)了世俗畜禽序列之外的那個(gè)“神圣空缺”，滿足了靈魂對(duì)超越性的渴望，生肖紀(jì)年，本是極為現(xiàn)實(shí)的時(shí)間刻度工具，而龍的加入，卻為這循環(huán)的俗世時(shí)間，注入了一股來自永恒維度的“非時(shí)間性”力量，我們年復(fù)一年說著“龍馬精神”、“望子成龍”，便是在這務(wù)實(shí)的生存框架內(nèi)，完成一次次對(duì)虛無(wú)縹緲卻又激動(dòng)人心的理想形態(tài)的精神朝圣，捕的是龍之風(fēng)，捉的是龍之影，滋養(yǎng)的卻是干涸的日常,點(diǎn)化的是平凡的生命。
我們恍然大悟：“捕風(fēng)捉影”所暗示的，并非生肖中的缺失，而是至高的在場(chǎng)，龍，因其絕對(duì)的“虛無(wú)”（非實(shí)存），反而成就了其無(wú)可辯駁的“準(zhǔn)確”，它準(zhǔn)確命中了人類心靈深處那份渴望超越有限、聯(lián)結(jié)無(wú)限的永恒沖動(dòng)，其他生肖映照我們的生物性與世俗存在，而龍，這唯一需要以整個(gè)文化想象去“捕風(fēng)捉影”方能觸及的生肖，映照的正是我們?cè)噲D超越自身的“神性”企圖，它提醒我們，文明的重量，不僅由可耕之牛、可御之馬承載，更由那縷永遠(yuǎn)在捕、永遠(yuǎn)在捉的“虛靈之風(fēng)”與“文明之影”所維系，這條在風(fēng)中成形、在影中棲居的龍，或許正是我們自身靈魂那永不滿足、永遠(yuǎn)向上的姿態(tài)，最準(zhǔn)確、最輝煌的肖像。
