“輕煙散入四五家”出自唐代詩(shī)人韓翃的《寒食》，原句為“輕煙散入五侯家”，描繪寒食節(jié)皇宮傳蠟燭，輕煙飄散到權(quán)貴家的景象，用戶以此詢問(wèn)對(duì)應(yīng)的生肖，可能是一個(gè)文化謎語(yǔ)，從詩(shī)句意象分析，“輕煙”象征飄渺、變幻，在傳統(tǒng)文化中常與龍關(guān)聯(lián)，因龍騰云駕霧，似煙云彌漫；“四五家”可能隱含數(shù)字四和五，生肖中第四為兔，第五為龍，但結(jié)合“散入”的擴(kuò)散動(dòng)態(tài)，龍更貼合煙云流動(dòng)的意境，寒食節(jié)屬春季，龍?jiān)诿耖g信仰中司掌降雨與春耕，與時(shí)節(jié)相契，這句詩(shī)很可能暗指生肖龍，整體來(lái)看，詩(shī)句通過(guò)輕盈煙雨的描寫，隱喻了龍的神秘與威嚴(yán)，體現(xiàn)了古典詩(shī)歌中自然意象與生肖文化的巧妙結(jié)合。
淡青色的，若有若無(wú)的，絲絲縷縷的，從不知哪處人家的灶膛、香爐，或是焚著的艾草里逸出來(lái)，不急著升騰，也不肯輕易散去，只是慵懶地、溫柔地，在午后的光靄里浮著，它飄過(guò)矮墻，拂過(guò)籬笆，探入半掩的木門，也繞過(guò)炊煙更盛的人家，就那么勻勻地、薄薄地，散入了四五戶尋常院落，分不清主次，辨不出厚薄，仿佛一場(chǎng)寂靜的、公平的造訪，這便是“輕煙散入四五家”了，這詩(shī)句，念在嘴里，便有一種悠遠(yuǎn)而朦朧的滋味；而這煙影所擬的謎面，又是指向哪一個(gè)生肖呢？ 這謎，妙在“輕”與“散”，那生肖，必不屬龍虎的剛猛，也非牛馬的夯重，它該有一份悄然的靈性，一點(diǎn)不事張揚(yáng)的機(jī)敏，能如煙一般，在生活的隙縫里自在來(lái)去，無(wú)孔不入，卻又常常被俗眼所忽略，它或許有些孤清，卻不帶戾氣；它總在活動(dòng)，卻又總在邊緣，那煙，是人間煙火氣的魂兒，裊裊地升起來(lái)，便有了溫度，有了故事；它不專屬于一家一姓，而是散入尋常里，成了共通的背景與呼吸，哪一位生肖，能是這樣一種溫柔而普遍的存在呢？ 我于是想起了兔，那月宮里的靈物，搗藥的影子，是神話里一抹清冷的煙，它在野地里奔跑，倏忽不見(jiàn)，只留下草葉的微顫，如煙跡過(guò)隙，它的溫柔與怯懦，使它總與人群保持著一段詩(shī)意的距離，卻又永遠(yuǎn)在人們遙望月亮的眼眸里，占著一個(gè)輕靈的位置，它似乎也合那“散入”的意象，安安靜靜地，住在許多童謠與傳說(shuō)的人家。 我又想到了蛇，它的行動(dòng)，真正是“輕煙”一流了，滑過(guò)草叢，鉆入巖隙，無(wú)聲無(wú)息，形跡飄忽，那靜伏時(shí)的凝定，與疾行時(shí)的縹緲，恰似一縷煙在將散未散之際的神韻，它深入民間，成了古老的圖騰，也化作故事里的精怪，形象復(fù)雜地“散入”了崇拜與畏懼交織的層疊記憶里，它是地上最接近“無(wú)腳而游”的煙影的活物。 最貼切的，怕還是那機(jī)警的鼠，它不在光天化日下招搖，它的世界在梁間、在穴隙、在倉(cāng)廩的角落，它的生計(jì)，正在于“散入四五家”，甚至更多家，人們平日不見(jiàn)它，夜深人靜時(shí)，那悉索的微響，方是它存在的輕煙，它與人居纏得那樣緊，幾乎成了屋宇間另一條隱秘的血管，搬運(yùn)著、啃噬著，也生存著，它細(xì)小，靈動(dòng)，無(wú)處不在，又總想被人忽略，恰恰是那最接地氣、最具人間煙火氣的一縷“輕煙”，十二生肖它打頭，仿佛在說(shuō)，這煙火人間故事的序幕，常由這些最微末、最頑強(qiáng)的生命悄然掀開(kāi)。 謎底至此，已然在煙霧中顯出了輪廓，那生肖，須是能屈能伸、可隱可現(xiàn)的，它的足跡（或無(wú)足跡）輕如煙痕，它的存在滲入生活的肌理，它不獨(dú)占鰲頭，卻平分秋色般地“散入”各家，成為一種默然的共相，輕煙的本質(zhì)，是存在與虛無(wú)之間那一剎那的、動(dòng)人的平衡，而那生肖，便是將這平衡，化作了生生不息的、靈動(dòng)的生命。 若定要指認(rèn)，“輕煙散入四五家”的意境，最是那子鼠的神韻，它未必討喜，卻無(wú)可爭(zhēng)議地是這人間煙火里，最飄忽也最切實(shí)，最隱秘也最普遍的一筆注腳，你看不見(jiàn)它時(shí)，它正在；你看見(jiàn)它時(shí)，它只留下一抹煙也似的、倉(cāng)皇而機(jī)靈的背影,遁入時(shí)光的縫隙里去了。
